Contact us now +61(0) 433 638 610

Tag Archives: Inspirational

පච්ච කොටනු ලැබේ ….

Posted in ආකල්ප,කාලීන,සාහිත්‍ය by [ සාමන්ත තැන්නගේ ] Saamantha Tennege on June 12, 2014

tatoo

[Illustration by Saamantha Tennege]

චාරිත‍්‍ර පුද පූජාවන් කෙරෙහි පමණක් සැළකිලිමත් වූ එක්තරා වයස්ගත භික්ෂුවක් පන්සලේ තිබුණු වටිනා ලී මුවා පිළිමයකට නිතර දෙවේලේ පුද පූජාවන් පැවැත් වී ය. දිනක් උදෑසන පොරවකින් ගසකට කොටන හඬ ඇසී පිටතට පැමිණි නායක ස්වාමීන් වහන්සේ දුටුවේ තමන් වහන්සේ ඉතා ආදර භක්තියෙන් සුරකින ලී මුවා ප‍්‍රතිමාව පොරවකින් සැහැ දමමින් සිටි කුඩා සාමනේර හිමි නමකි.
ඉතා කලබලයට පත් නායක ස්වාමීන් වහන්සේ වහා සාමණේර හිමිනම කරා පැමිණ ‘‘අය්යෝ පොඩි තැන මොකක්ද මේ කරන අපරාධය ?’’ කියා ඇසූහ.
‘‘මම මේ බුදු හාමුදුරුවෝ හොයනවා.’’
‘‘ ඕකේ කොහේද බුදුහාමුදුරුවෝ ?’’ නායක ස්වාමීන් වහන්සේ විශ්මයෙන් ඇසූහ.
‘‘එහෙනම් මම මේ පිළිමය කැපුවම මොකද වෙන්නේ.’’
සිත විනිවිද දකින්නට (කර්තෘ ඃ ලියුම්කරු 2002)
read more

no comments.

ගරිල්ලා මාර්කටින්

Posted in ආකල්ප,කාලීන,ජීවිතය,සාහිත්‍ය by admin on June 10, 2014

g-marketing

- රන්දික විජේසිංහ

විකිණෙම්වා රැකෙම්වා…….

විකිණෙම්වා මියෙම්වා………

මේ ජයන්ත චන්ද්‍රසිරිගේ ‘ගරිල්ලා මාකටිං’ සිනමා පටයෙහි කේමදාසයන්ගේ නිර්මාණශීලී සංධ්වනිය හා සංගතවූ තේමා ගීතයයි. එයම මෙම නිර්මාණයෙහි ඇති ගැඹුර පිළිබඳ පේ‍්‍රක්ශකයාට ඉගි කරන බව අපට සිතේ. මෙය ජයන්ත චන්ද්‍රසිරිගේ සමාජ දේශපාලනික භූමිකාව පිළිබඳ විචාරයක් නොවේ. එය වෙනම සංවාදයට බඳුන් කළ යුත්තකි. එම නිසා මෙය නිර්මා-ණකරුවාගෙන් වියුක්තව නිර්මාණය ගැන කරන විචාරයක් බව පළමුව සඳහන් කරනු කැමැත්තෙමු. මනුෂ්‍ය සබඳතා, මනුෂ්‍ය ස්වභාවය හා මනෝ රෝග වැනි තලයන්හි සිට ගෝලීය ධනවාදය සමාජ ව්‍යූහයන් හා මිනිස් දේශපාලන සබඳතා කෙරෙහි ඇති කොට ඇති බලපෑම වැනි අතිශය ගැඹුරු තල දක්වා විහිදෙන මෙම නිර්මාණය කියවීමෙහි ඇති වැදගත්කම කුමක්ද යන්න ගැන මඳක් සොයා බලමු. read more

no comments.

සංස්කාරක සටහන | Editorial [ 5th June 2014 ]

Posted in ආකල්ප,කාලීන by admin on June 5, 2014

කැඩපත ස්ථීර ලේඛක ලේඛිකාවන් අතරින් වයසින් ලාබාලම ලේඛකයා වන්නේ රන්දික විජේසිංහය. ඔහුගේ සිනමා විචාරය හරහා ඔහු කැඩපත පාඨකයින්ව නොදුටූ විරූ ඉතා අපූරු ඉසව්වන් කරා කැඳවා ගෙන යයි. මෙවර ඔහු කතා කරන්නේ ‘ගරිල්ලා මාර්කටින්’ ගැන ය. ගරිල්ලා මාර්කටින් යන වචනය අපට මුලින්ම හමුවන්නේ ජේ කොනාර්ඩ් ලැවින්සන් විසින් 1984 දී රචිත ‘Guerrilla Advertising’ යන ග්‍රන්ථයෙනි. ගරිල්ලා මාකටින් යනු එහි මතුපිටින් සහ ඇතුළතින් ඉතා ගැඹුරින් විග්‍රහ කළ හැකි ව්‍යාපාරික ක්‍රමවේදයකි. ඉතා කෙටියෙන් එය ‘උපරිම ප්‍රතිඵලයක් ළගා කරදෙන ඉතා ලාභදායී දැන්වීම් ප්‍රචාරාත්මක උපක්‍රමයක්’ ලෙස විග්‍රහ කළ හැකිය. read more

no comments.

ආත්මාර්ථය

Posted in ආකල්ප,ජීවිතය by admin on September 9, 2013

- තිමිර විනිවිද

ආත්මාර්ථය නැතිනම් තමා ගැන පමණක්ම සිතීම සියලූ සතුන්ගේ පොදු ලක්ෂණයක් නමුත් මිනිසුන් වශයෙන් අප තුළ ඇති මෙම ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම හැම අතින්ම සතුටුදායක ප්‍රථීපල ළගා කර දෙයි. අන් අය තුළ පමණක් නොව ඔබ තුළැති ආත්මාර්ථකාමී ගති ලක්ෂණ ගැන විමසා බලන්න. ඔබ සතු එබඳු ලක්ෂණ සාධාරණීකරණය කර ගැනීමට ඔබ දරන උත්සාහය ගැන විමසිලිමත් වන්න. කිසි ලෙසකින්වත් සාධාරණ නොවූ ඔබේ එබඳු හැසිරීම් හඳුනා ගැනීමට කෙතරම් අසීරුද යන කාරණය ගැන සියුම්ව නිරීක්ෂණය කරන්න. ඒ සිත නිතරම තමන්ට මුහුණ දීමට නොහැකි කාරණා සගවා තබා ගන්නා නිසාය.
read more

no comments.

මට වැරදුනු තැන් – එළකිරි

Posted in ආකල්ප,ජීවිතය by [ සාමන්ත තැන්නගේ ] Saamantha Tennege on

කලකට පෙර ලංකාවේ එළකිරි යනුවෙන් හැදින් වූයේ එළකිරි ය. එකල ලංකාවේ ගම් සහ වතු වල පිහිටි බොහෝ නිවෙස් වල එළ හරකෙක් සිටියා මට මතක ය. ඉන්පසු ලක්ස්ප්‍රේ හෝ ලැක්ටෝජන් වැනි පිටි කිරි මෙන්ම කල් කිරි ද විය. ඒ සියල්ලද එළ කිරි ගණයටම අයත් විය. ඒ සමගම අසූව දශකයේ මුල් භාගය වන විට ගම්වල සිටි එළ හරක් පට්ටි වලින් දොට්ට බසින්නට විය. ඊට සමගාමීව කුඹුරු වල සිටි මී හරක් යකඩ හරකුන්ගෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වන්නට පටන් ගත්තේ ය. එකල ගොයම් ගස් අතරින් මාළුන් පිහිනා යාම සුලබ දසුනක් වීය. ඔයවල් වල ආදා මාලූවෝ ඇති පදන් සිටිය හ. නියර වල කක්කුට්ටෝ ත් සිටියහ. අද වන විට ලංකාවේ ගවපට්ටි ගවයන්ගෙන් සිස් ය. කුඹුරු මී හරකුගෙන් සිස්ය. නියර කක්කුට්ටන්ගෙන් සිස් ය. ඔයවල් ආදා මාලූන්ගෙනුත් සිස් ය. එසේ වුවද අදටත් එළ හරක්, මී හරක්, කක්කුට්ටන් සහ ආදා මාලූන්ගෙන් එරටද නො සිස් ය. එපමණක් නොව අද එළකිරි කියා කියන්නේ අඩු තරමින් කිරිවලටවත් නොවන්නේ ය. වෙනම දේකට ය. කිරි කෑල්ලද හැළී ගොසින් ය. දැන් ඉතිරිව ඇත්තේ එළ එළ පමණය. read more

no comments.